Jamkunda: una utopía tanto posible como necesaria. 

“Otro mundo es posible, sigue vivo en Benicassim”, fue el lema de la edición número 17; la primera que el Rototom Sunsplash – el festival de música reggae más grande de Europa –  celebraba en Benicàssim, un pueblo costero de la Comunidad Valenciana. Catorce años después, este ha vuelto con su edición número 24, bajo un lema que poco dista de aquello que su primera edición aquí, quiso transmitir: “The power of Utopia” haciendo referencia a que, pese a las diferentes realidades deshumanizadoras que se viven hoy en día, todavía estamos a tiempo de cambiar el rumbo. 

De dicha necesidad; de la necesidad de creer y palpar esa realidad de la que habla “The power of Utopia”, ha vuelto Jamkunda; un espacio de debate, cuestionamiento, activismo y co-creación comunitaria, así como de presentación de propuestas, para dar respuesta a las necesidades de la comunidad africana y afrodescendiente. 

Attaaya (​​@attaaya__) – hora del té, en wolof- acompañó a Jamkunda, generando un espacio de debate que Mamadou Día – artivista, fundador del proyecto Hahatay, y coordinador de Jamkunda-, abrió durante cada día de festival, invitando a diferentes artistas, activistas, periodistas, y analistas geopolíticos, para recordarnos la importancia del cuestionamiento, y la voluntad de conocer, aprender, y co-crear de forma positiva a través de las diferentes realidades y necesidades que  manifestamos los seres humanos,y así dar respuesta a aquello que Jamkunda plantea. 

Profesionales en los ámbitos de derecho -Loueila Mint (@lalailmo)-, periodismo -Ebaba Hameida (@ebbaba_h)-, y geopolítica y activismo -Sani Ladan (@4sani)-, asistieron a Ataya, poniendo el foco en la narrativa con la que se aborda la tan en boca de todo/as cuestión migratoria, mencionando que pocas son las veces en las que nos encontramos con noticias que verdaderamente cuenten los orígenes de esta tan mortífera migración irregular, e incidan en aquello que provoca estas salidas por parte de las y los jóvenes, como lo son el expolio de los países europeos hacia el continente africano. Ebbaba, periodista en RTVE, afirmaba que, por ejemplo, algunos de los teletipos que llegan en relación al tema en cuestión, son “verdaderamente horribles y deshumanizantes”, alejando a la migración de ser tratada como lo que es; un fenómeno natural del ser humano. 

Sani, explicaba que, para entender la forma en la que este tema se está abordando, no podemos no tener en cuenta que la migración irregular, impulsada ahora en su gran mayoría por la externalización de fronteras, es un mero negocio que levanta cantidades infinitas de dinero. Sin embargo, las noticias se centran en mostrar únicamente cifras sin contexto, haciendo uso de una narrativa que genera una alarma alejada de la realidad, y que lejos de contar la verdad, busca el “click”, fomenta el discurso del odio, y genera una otredad que no nos permite avanzar hacia un rumbo en el que se tenga en cuenta el respeto, el amor, y la aceptación de la diversidad como un símbolo de riqueza.

Loueila, a través de su experiencia como abogada especializada en migraciones, género y derechos humanos en Canarias, visibilizó también el desquicio ante el injusto limbo administrativo en el que se encuentran muchas personas migrantes una vez llegan a tierra segura, después de haber llevado a cabo una de las rutas más mortíferas: la ruta canaria. En consecuencia, muchas personas se ven obligadas a aceptar trabajos con condiciones laborales infrahumanas, hasta que su situación administrativa se regulariza, “pudiendo esta durar años” afirmaba. 

Ambos tres profesionales coincidían en la importancia de poner el foco en las y los jóvenes africanos, que cada día se movilizan en contra de dichas injusticias, y mantienen vivo el optimismo de pensar que un cambio aún es posible.

También, y gracias a artistas como Vicky Campoamor (@vicky.campoamor), miembro de @uhuruvalencia, pudimos conversar, co-construir, compartir y aprender que la expresión de las emociones, así como la voluntad de cambio, no entiende de límites. Vicky, recitó un poema que hacía referencia a su proceso migratorio, y mostraba la crisis identitaria que muchas niñas y niños migrantes sufren cuando emprenden su proceso desde muy pequeñxs.

Asimismo, conversamos sobre bioconstrucción de la mano de Mamadou (@diamamdu) y Khadim (@diopxadim12), ambos miembros de Hahatay (@Hahataygandiol), donde  transmitieron la importancia de la implicación y construcción comunitaria para el fortalecimiento de las sociedades. 

Por último, de la mano de iniciativas como @afrobruch_es, @oyoffe_official, @followthepartybilbao, o @abarka.coop, se abordó la necesidad de visibilizar la diversidad, y, en consecuencia, de generar espacios que atiendan a las necesidades de la comunidad africana y afrodescendiente en España.

Jamkunda es un espacio que te permite cuestionarte; que no limita, que invita a de-construir la mente, y que fomenta una narrativa creada de forma conjunta, en la que se tengan en cuenta todas y cada una de las necesidades de las personas. Este mismo espacio, da respuesta a una necesidad demandada por gran parte de la población, manifestando que la diversidad entre seres humanos en España así como en Europa, es una realidad que se tiene que visibilizar; visibilizar como algo natural. Es así como Jamkunda nos ha demostrado en una semana, que un espacio en donde no solo creer, sino palpar esa utopía mencionada, no es solo necesario, sino que también es posible.